【辩论活动】8.8%上海新生儿随母姓，这数字让你意外吗？

yichb123 · 发表于 2019-3-5 18:41:16

本帖最后由 yichb123 于 2019-3-5 18:48 编辑

你好不好奇，有多少新生儿会随母姓？随着生育政策的逐渐放开，第二孩随母姓的现象人们时有见到。但是，这种现象有多普遍，难以找到数据验证。近日，“上海2018姓名报告”公布了这个少见的数据：2018年出生并在上海上户籍的9万余名宝宝中，随父姓的占91.2%，随母姓的占8.8%，其中2.5%的宝宝同时使用父姓和母姓（如“张王”、“张李”等）。

随母姓的这个比例，是多还是少呢？

考虑到传统惯性的强大，上海新生儿随母姓的比例已经颇高

《中华人民共和国婚姻法》第二十二条规定：子女可以随父姓，可以随母姓。选择姓氏，纯属合法权益，任何人无权干涉。在社会价值观越来越多元化、男女平权理念愈加深入人心的当下，随母姓似乎也并不值得大惊小怪。

2017年，中国青年报社社会调查中心对2032名受访者进行的一项调查显示，47.5%的受访者认为孩子应该随父亲的姓。54.7%的受访者能接受孩子随母亲姓，23.2%的受访者则表示对此不能接受。

如此看来，“上海新生儿随母姓的占8.8%”看起来不算高，是上海人太保守了吗？

其实这里有一种错觉：认同孩子可以随母姓，一定会在实际生活中付诸实践吗？答案显然是否定的。

2008年我国台湾高雄市妇女新知协会针对台北、高雄地区的准爸爸妈妈进行意见调查。结果发现有59.8%的受调查者赞成子女姓氏应该由父母约定，同意随父姓或随母姓。然而，从台湾有关部门的统计数字来看，2017年新生儿中随母姓者仅占4.8%——这其中还有很大的非婚生子女或离婚的因素。而夫妻协商约定让孩子从母姓的比例，仅为2.2%。

高雄市的调查报告还透露了不同意新生儿随母姓的原因。26%的受访者认为应该依循传统，16%的受访者则认为这是出于传宗接代的考虑。一些个案还提出随母姓会使家族族谱混乱，无法再以姓氏去区分血缘相近的“近亲结婚”。考虑到实践中台湾“约定从母姓”的比例如此之低，“依循传统”、“传宗接代”等考量显然比人们想象的还要重要。

平心而论，上述理由大多体现了某种自私的心理，在现代社会中很难立得住脚。但毋庸置疑，“传统”文化的力量仍然在其中起到了举足轻重的作用。在排山倒海的舆论压力面前，那些本有意让子女随母姓的准爸爸们，最终也败下阵来。

不妨扪心自问，手机屏幕前的你或许早已是新新人类，也愿意尊重伴侣的意见，但能否顶住周遭异样的目光、好奇的询问？如何填平在“认同随母姓”与“付诸实践”之间的巨大鸿沟，是比高喊口号更重要的当务之急。

考虑以上因素，再考虑到上海单亲妈妈给子女落户占所有新生儿落户的比例恐怕还相当之低，“上海新生儿随母姓的占8.8%”其实已经是个高到颇让人意外的数据。

从现实情况来看，未来推动随母姓数量增长的主要动力是二孩和单身母亲。前者属于家庭内部事务不用多说，但要保障后者的合法权益，显然需要相关法律法规提供更多便利。不在改姓一事上设置过多障碍，也是适应社会发展的必要之举。

我们也无需过高地评价随母姓的价值。不妨大胆设想，如果新生儿随母姓，是否就能被认定为女性地位的提高？事实恐怕并非如此。回顾历史，不难发现汉代贵族中就有“子从母姓”的现象。但现有研究资料早已表明，汉代贵族中以母姓称子女多是为了在一夫多妻的情况下别子女、辨亲疏。母子荣辱与共，甚至是母凭子贵的案例，说明的终究不过是“宫斗”的残酷，父系社会的发达。可见，随母姓从来就不能和两性平权画上等号。也因此，我们大可不必太过纠结于随母姓还是随父姓的问题。必须指出的是，依照惯例随父姓不代表不尊重女性，改母姓也并不必然意味着家庭内部的平等。

有理由相信，随着时代的变迁和社会的进步，“男女平等”必将是大势所趋。但要做到这一点，离不开的是方方面面的切实行动，而更改一个姓氏所能起到的作用实在有限。当人们不会再为一些看似传统实则陈腐的观念束缚，随谁的姓也就不会再是一个具有争议性的话题了。